Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1401- 1406

Nomor: 1401

Ibnu Abbas رضي الله عنه berkata: Sa'ad Ibnu Ubadah meminta petunjuk Rasulullah صلی الله عليه وسلم tentang nadzar ibunya yang telah meninggal sebelum melaksanakannya. Beliau bersabda: "Laksanakan untuknya."

Muttafaq Alaihi.

Nomor: 1402

Tsabit Ibnu ad-Dhahhak رضي الله عنه berkata: Pada masa Rasulullah صلی الله عليه وسلم ada seseorang bernadzar hendak menyembelih unta di Buwanah, lalu ia menemui Rasulullah صلی الله عليه وسلم dan menanyakan hal itu. Beliau bertanya: "Apakah di situ pernah ada berhala yang disembah?". Ia menjawab: Tidak. Beliau bertanya: "Apakah di situ pernah dirayakan hari raya mereka?". Ia menjawab: Tidak. Beliau bersabda: "Penuhilah nadzarmu, sesungguhnya nadzar itu tidak boleh dilaksanakan bila ia mendurhakai Allah, memutuskan tali persaudaraan, dan nadzar pada suatu benda yang tidak dimiliki oleh manusia."

Riwayat Abu Dawud dan Thabrani dengan lafadz menurutnya. Sanadnya shahih.

Nomor: 1403

Ada hadits saksi dari Kardam yang diriwayatkan oleh Ahmad.

Nomor: 1404

Dari Jabir رضي الله عنه bahwa ada seseorang berkata pada waktu penaklukan kota Mekkah: Wahai Rasulullah, aku telah bernadzar bila Allah menaklukan kota Mekkah kepada baginda, aku akan sholat di Baitul Maqdis. Beliau bersabda: "Sholatlah disini." Orang tersebut bertanya lagi dan beliau bersabda: "Sholatlah disini." Orang itu masih bertanya lagi, maka beliau bersabda: "Kalau begitu, terserah engkau."

Riwayat Ahmad dan Abu Dawud. Hadits shahih menurut Hakim.

Nomor: 1405

Dari Abu Said al-Khudry رضي الله عنه bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda: "Tidak boleh diadakan perjalanan kecuali ke tiga masjid, yaitu: Masjidil Haram, Masjidil Aqsho', dan masjidku ini."

Muttafaq Alaihi. Lafadznya menurut riwayat Bukhari.

Nomor: 1406

Dari Ibnu Umar bahwa aku berkata: Wahai Rasulullah, pada masa jahiliyyah aku pernah bernadzar akan beri'tikaf semalam di Masjidil Haram. Beliau bersabda: "Penuhilah nadzarmu."

Muttafaq Alaihi. Bukhari menambahkan dalam suatu riwayat: Lalu ia beri'tikaf semalam.

More about → Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1401- 1406

Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1391- 1400

Nomor: 1391

Dari 'Aisyah رضي الله عنها tentang firman-Nya (artinya = Allah tidak akan menuntut sumpah-sumpahmu yang tidak disengaja), ia berkata: Itu adalah perkataan orang: Tidak, demi Allah dan benar, demi Allah."

Riwayat Bukhari. Abu Dawud meriwayatkannya dengan marfu'.

Nomor: 1392

Dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Sesungguhnya Allah mempunyai 99 nama, barangsiapa menghafalnya ia masuk surga."

Muttafaq Alaihi. Tirmidzi dan Ibnu Hibban mengurai nama-nama tersebut, sebenarnya penyebutan nama-nama itu adalah penyusupan oleh sebagian perawi hadits.

Nomor: 1393

Dari Usamah Ibnu Zaid رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Barangsiapa diberi suatu kebaikan, lalu ia mengucapkan kepada pemberi itu: Semoga Allah membalasmu dengan kebaikan maka ia telah sempurna memberikan pujian."

Riwayat Tirmidzi dan dinilai shahih oleh Ibnu Hibban.

Nomor: 1394

Dari Ibnu Umar bahwa Nabi صلی الله عليه وسلم melarang ber-nadzar, beliau bersabda: "Ia tidak mendatangkan            kebaikan, ia hanya dikeluarkan oleh orang bakhil."

Muttafaq Alaihi.

Nomor: 1395

Dari Uqbah Ibnu Amir رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Kafarat nadzar adalah (sama dengan) kafarat sumpah."

Riwayat Muslim. Tirmidzi menambahkan di dalamnya: "Jika ia belum menentukan nadzarnya." Hadits shahih menurutnya.

Nomor: 1396

Dalam hadits Ibnu Abbas رضي الله عنه yang diriwayatkan Abu Dawud secara marfu': "Barangsiapa bernadzar            dengan nadzar yang belum ia tentukan, kafaratnya sama dengan kafarat sumpah; barangsiapa bernadzar dengan suatu maksiat, kafaratnya sama dengan kafarat sumpah; dan barangsiapa bernadzar dengan apa yang            tidak ia mampu, kafaratnya sama dengan kafarat sumpah." 

Sanadnya shahih, namun para penghafal hadits lebih menilainya hadits mauquf.

Nomor: 1397

Menurut Hadits riwayat Bukhari dari 'Aisyah رضي الله عنها: "Barangsiapa bernadzar hendak maksiat kepada Allah, janganlah ia melakukan maksiat tersebut."

Nomor: 1398

Menurut riwayat Muslim dari hadits Imran: "Tidak boleh dipenuhi nadzar yang melakukan maksiat."

Nomor: 1399

Uqbah Ibnu Amir berkata: Saudaraku perempuan pernah bernadzar hendak berjalan ke Baitullah dengan kaki telanjang, lalu ia menyuruhku untuk meminta petunjuk kepada Rasulullah صلی الله عليه وسلم Setelah aku meminta petunjuknya, Nabi صلی الله عليه وسلم bersabda: "Hendaknya ia berjalan dan naik kendaraan."

Muttafaq Alaihi dan lafadznya menurut riwayat Muslim.

Nomor: 1400

Menurut riwayat Ahmad dan Imam Empat, beliau bersabda: "Sesungguhnya Allah tidak berbuat apapun dengan kesusahan saudara perempuanmu. Suruhlah ia memakai kerudung, naik kendaraan, dan berpuasa tiga hari."

More about → Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1391- 1400

Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1383- 1390

Nomor: 1383

Dari Ibnu Umar رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم menjumpai Umar Ibnu Al-Khaththab di suatu kafilah, padahal ia (Umar) sedang bersumpah dengan nama ayahnya. Maka Rasulullah صلی الله عليه وسلم berseru kepada mereka: "Ketahuilah bahwa Allah melarang kalian untuk bersumpah dengan nama ayahmu. Barangsiapa bersumpah, hendaknya bersumpah dengan nama Allah atau diam."

Muttafaq Alaihi.

Nomor: 1384

Menurut suatu riwayat Abu Dawud dan Nasa'i dari Abu Hurairah رضي الله عنه dalam hadits marfu': Jangan bersumpah dengan nama ayahmu, ibumu, dan apa-apa yang disekutukan dengan Allah. Dan jangan bersumpah dengan nama Allah, kecuali kalian dalam keadaan benar."

Nomor: 1385

Dari Abu Hurairah رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Sumpahmu haruslah apa yang dibenarkan oleh temanmu."

Riwayat Muslim.

Nomor: 1386

Dalam suatu riwayat: "Sumpah menurut niat orang yang meminta sumpah."

Riwayat Muslim.

Nomor: 1387

Dari Abdurrahman Ibnu Samurah رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Apabila engkau bersumpah terhadap suatu hal, lalu engkau melihat ada sesuatu yang lebih baik daripada sumpahmu, maka bayarlah kafarat untuk sumpahmu dan lakukan hal yang lebih baik itu."

Muttafaq Alaihi. Menurut lafadz riwayat Bukhari "Lakukan hal yang lebih baik itu dan bayarlah kafarat sumpahmu." Menurut riwayat Abu Dawud: "Bayarlah kafarat sumpahmu, kemudian lakukan apa yang lebih baik itu. Sanad kedua hadits tersebut shahih.

Nomor: 1388

Dari Ibnu Umar رضي الله عنه bahwa Rasulullah صلی الله عليه وسلم bersabda: "Barangsiapa bersumpah atas suatu hal, lalu ia mengucapkan insyaAllah (jika Allah menghendaki), tidak ada denda atasnya (jika ia melanggarnya)."

Riwayat Ahmad dan Imam Empat. Hadits shahih menurut Ibnu Hibban.

Nomor: 1389

Ibnu Umar رضي الله عنه berkata: Sumpah Nabi صلی الله عليه وسلم ialah: Tidak, demi yang membalikkan hati."

Riwayat Bukhari.

Nomor: 1390

Abdullah Ibnu Umar رضي الله عنه berkata: Seorang Arab Badui menemui Nabi صلی الله عليه وسلم dan bertanya: Wahai Rasulullah, apakah dosa-dosa besar itu? -perawi melanjutkan hadits dan di dalamnya disebutkan- "Sumpah palsu." Dalam hadits itu aku bertanya: Apa itu sumpah palsu? Beliau bersabda: "Sumpah yang digunakan untuk mengambil harta orang muslim, padahal ia bohong."

Riwayat Muslim.

More about → Bulughul Maram -Ibnu Hajar Al-Ashqolani- Kitab Sumpah dan Nadzar No 1383- 1390